في الدروع لمزرد « 79 » : ومسفوحة فضفاضة تبّعية * وآها القتير تجتويها المعابل دلاص كظهر النون لا يستطيعها * سنان ولا تلك الخطاء الدواخل موشحة بيضاء دان حبيكها * لها حلق بين الأنامل فاضل مشهّرة تحنى الأصابع نحوها * إذا جمعت يوم الحفاظ القبائل وصفها انها سابغة كما قال عمرو بن معديكرب « 80 » : وأعددت للحرب فضفاضة * دلاصا تثنّى على الراهش وقال الأصمعي لئن أجاد في صفة الدرع لقد عاب من يلبسها وذلك ان الفرسان المذكورين لا يحفلون بسبوغ الدروع وأنشد : والدرع لا أبغي بها نثرة * كل امرئ مستودع ماله أي من قدّر عليه شيء أصابه ، وروى غير الأصمعي هذا البيت لابن زيّابة التيمي : والدرع لا أبغي بها ثروة * كل امرئ مستودع ما له أي الدرع لا أبيعها بمال ، يقول المال مستودع عند الناس ودرعي عندي لا أبيعها ولا أضيعها ولكني أؤدي فيها الأمانة وهذا مثل « 81 » . وأنشد الأصمعي للأعشى « 82 » :

--> ( 79 ) المفضليات 1 / 96 وقد رويت الكلمات الأولى بالضم ( 80 ) الديوان ص 121 [ الدلاحى اللينة ، الراهش عصب وعروق في باطن الذراع وقيل في ظاهره ] ( 81 ) حماسة أبي تمام 1 / 65 وابن زيابة شاعر جاهلي وهو سلمة بن ذهل ، والذي في الحماسة نثرة ، وانظر ابن زيابة في معجم المرزباني ص 15 ( 82 ) الديوان ص 154 وابن سلام 123 وحلية الفرسان 229 [ تجيء بدل تكون ]